周渝民

牌樓風格各異扮靚“美麗鄉村”
　　■高永強老師在北落凌調研牌樓文化。■有的牌樓上寫著“國泰民安”。
　　牌樓是一種古老的建築，具有深厚的文化底蘊。近年來，伴隨著石市“美麗鄉村”建設，農村牌樓文化日漸興盛，僅鹿泉市就有20%的村莊興建了風格迥異的牌樓。那麼，現在的牌樓與古牌樓究竟是什麼關係？鄉村投入資金修建鄉村牌樓，反映了村民什麼樣的文化心理？現實價值何在？鹿泉一位小學老師騎行150個村莊，拍攝了30多張牌樓照片，對鄉村牌樓文化進行研究，並準備把瞭解到的情況編入《鹿泉民俗鄉韻》一書，講給學生們。
　　牌樓講述村莊歷史
　　溝通古今彰顯文化
　　據瞭解，這36個建有牌樓的村子，大都有一定的歷史文化底蘊，比如韓家園村，因清乾隆年間，山西榆次縣人氏韓立在獲鹿城經商，後棄商到此改營菜園，遂以姓氏取名韓家園。南海山村，建於明代嘉靖後期到萬曆初年，因居民在海山嶺下太平河兩岸，便以海山為村名。小李莊村建於清朝末年，當時有一個以製作簸箕為業的李姓人家，定居在此，取名李家莊，後演化為小李莊……如今村民們在興建牌樓時，或多或少地把這些歷史融入其中。
　　把村名和地理位置植入楹聯
　　東小壁村的牌樓建於2011年，大理石材料，在20萬元的投資中，村民捐款占30%。觀其風貌，三門四柱，黃色琉璃瓦樓頂，上面兩條飛舞的巨龍，栩栩如生。
　　牌樓正面楹聯是：東方小康龍騰壁，滹沱神火鳳舞天。
　　這幅楹聯是該村村民、退休幹部謝慶堂先生創作的。謝慶堂說，古時候很多農村修建火神廟，祈禱火神保佑農作物不遭火災，東小壁村也修建了這樣的廟宇，鼎盛時期則要追溯到清朝年間。如今，這座火神廟雖歷經滄桑，卻依然保存著它的原貌，而這個村子又毗鄰滹沱河，所以他創作的正面楹聯中便出現了“滹沱”、“火神”字樣，就是為了展現村子的悠久歷史。他說，黨的好政策使東小壁村實現了小康，於是“東方小康龍騰壁”的上聯便躍然紙上。
　　楹聯彰顯封龍山歷史和村民風貌
　　南銅冶村牌樓位於南北主幹道北口，1997年建成，水泥和大理石混合結構，中間一個大門，兩側各有一個小門，5個黃色琉璃瓦樓頂次第上升，虎踞龍盤，錯落有致。
　　牌樓正面與背面楹柱，鐫刻楹聯兩副，由中國楹聯學會理事、河北省楹聯學會副會長、鹿泉市文聯副主席高鳳瑞所撰；由鹿泉市文聯副主席、鹿泉市書法協會第一任主席張祿雲書法。
　　牌樓正面楹柱聯語：試劍遺風，勝域含光酬俊傑；飛龍拂日，黎民尚德照煙霞。
　　牌樓背面楹柱聯語：浩氣幸重來，莫負景中融景；瓊樓須更上，只緣天外有天。
　　據編輯村史的董先生介紹，南銅冶村背靠封龍山，人文地理環境得天獨厚。牌樓恰逢通衢鬧市，領一方風水性靈，聚千秋歷史精華，楹柱楹聯自然要體現封龍山地域風光。
　　封龍山又叫飛龍山，歷史文化璀璨，曾有五通漢碑、三大書院、四大禪林、 三大石窟 、兩大道觀，自古就有很多學者在這裡著書講學，試劍巨石也在此山之上，故有“試劍遺風”、“飛龍拂日”之說。
　　調查
　　□文/圖本報首席記者 李梓
　　實習生 趙紫煙
　　趣事
　　鹿泉20%鄉村建有風格迥異的牌樓
　　鹿泉市石井鄉聯合小學不久前開發了校本課程——《鹿泉民俗鄉韻》。這是他們為了加強對學生“忠孝廉恥勇”等道德情操的培養，讓孩子們學習祖輩的勤勞與智慧，傳承和發展中國優秀傳統文化，由學校自己編輯教材開設的新課程，命名“校本課程”。
　　41歲的高永強老師擔任了這門課程的教學，為了對鹿泉鄉村有一個實際的瞭解，他買了輛自行車，從今年元旦開始，打算利用半年時間，走遍鹿泉208個行政村，親自瞭解家鄉的風土人情，既是備課，又能鍛煉身體。至今，他已經騎行了150個村子，走訪中發現韓家園、李村、屯頭村、小河村、大河村、小宋樓、東小壁、南銅冶、小畢村等30多個村的村口都建有牌樓，大概占他所走訪村莊總數的20%。
　　這些牌樓，有的高端大氣，富麗堂皇；有的雕梁畫棟，古色古香；有的造型獨特，簡約時尚。造型結構也不一樣，有木牌樓、石牌樓、木石混合牌樓、水泥牌樓、鋼製牌樓，一般都是四柱三門。牌樓顏色大都由紅、黃、藍、綠四種顏色搭配組合，也有純粹是大理石顏色的。每個牌樓上幾乎都有文字、圖案和楹聯，最上方寫著村名。
　　他覺得這些牌樓很有文化價值，準備整理成資料，補充到新版《鹿泉民俗鄉韻》一書中。
　　牌樓引來招商項目
　　村風更文明瞭
　　去年秋天，北凌落村在“美麗鄉村”建設中，投資30多萬元建了座高8米、寬12米的草白玉石牌樓，雕刻精美，高端大氣，正反兩面都鐫刻著楹聯：“紫氣繚繞昌百業，祥光普照榮千秋”；“入村來四方秀美，出門去八方納財”。
　　村幹部劉群山說：“牌樓就像給村裡穿上了新衣裳。”建成不久，就有一名大老闆慕名而來，給他們送來一個投資3000畝的種植旅游項目，如今這個項目已獲政府批准，屆時可給村民帶來可觀的經濟效益。
　　小河村村委會主任辛建同說，他們村的牌樓是2009年建成的，結構簡單，花費萬元，影響深遠。如今村民都住上了二層樓，家家建造了沼氣池，做飯不再燒煤。為解決冬季取暖污染環境的問題，他們村目前正打算引進一項新技術，就是把農作物秸稈壓縮成一種可燃物質，代替煤塊。
　　在記者調查的幾個村莊裡，漂亮的牌樓與寬闊整潔的街道遙相呼應，相輔相成，村容村貌煥然一新，文明健康的民俗習慣逐漸成為主流。春節放鞭炮、搞封建迷信的少了，孝敬長輩、爭做文明家庭的多了；焚燒秸稈的少了，愛護環境的多了；賭博的少了，唱歌跳舞的多了。小河村先後被評為省級新民居示範村和縣級“美麗村莊”；南銅冶村被評為全國文明村，仨妯娌競相孝敬原來公婆的故事，還上了央視。
　　影響
　　講述
　　牌樓具有較強的倫理約束作用
　　高永強說，牌樓是中國特有的一種用來裝飾的門洞式建築，千百年來，由於牌樓具有與眾不同的外觀形態以及豐富的人文內涵，被公認為中華文化的一個象徵。如今，古牌樓在鹿泉早已湮滅無存，人們看到的一座座牌樓，都是近些年來村民模仿古牌樓新建的。所需資金在1萬元-30萬元之間，由村委會出資，或是村民、企業捐款建造。
　　他在調查中發現，一些村子之所以建造牌樓，是源於富裕起來的村民，在“美麗鄉村”建設中，認識到了中國優秀傳統文化對其文明程度的影響，有利於提升鄉村文化品位。特別是楹聯，一些村牌樓留存著傳統的儒家教化思想、道德宣揚、功德紀念以及對現代國家的歌頌等觀念。還有的描繪美好藍圖，展示自我風采，企盼平安富裕，體現一個村落的自強、團結、奮進的精神面貌。
　　比如東小壁村牌樓背面楹聯是：讀書好，種地好，學好就好；創業難，守業難，知難不難。
　　韓家園村牌樓的楹聯是：駛進村趣覽秀美風光，居旺境樂享福壽綿延。
　　小河村牌樓楹聯是：生態家園風景獨好，文明黎庶小河多嬌。
　　這樣的牌樓在某種程度上，起著比村規民約還重要的倫理約束作用。
　　他認為，解讀牌樓是一種樂趣，品味牌樓需一種智慧。牌樓是鄉村形象的廣告，也是鄉村文明的一個載體，更是村民接受文化教育的一個渠道，出門在外的游子們，遠遠見了牌樓，就如同到了家……牌樓成了村民永遠的心靈港灣。
　　不過，他提醒村民，修建牌樓應量力而行，謹防攀比。　　（原標題：牌樓風格各異 扮靚“美麗鄉村”）